思い出は甘く、現実は苦く、でも人生は楽しい

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ラ・ロシュフコー 

人間一般を知ることは、一人の人間を知るよりもたやすい。

年取った気違いは若い気違い以上に気違いだ。

頭のいい馬鹿ほどはた迷惑な馬鹿はいない。

頭がよくて馬鹿だ、ということは時どきあるが、分別があって馬鹿だ、ということは絶えてない。

恋を治す薬は幾つもあるが、間違いなく効くのはひとつもない。

大きな罪を犯すことのできない人は、他人に大きな罪の疑いをかけることもなかなかできない。

模倣はきまって惨めなものである。

自分の秘密を、自分自身が守れないのに、相手に守ってくれなどと、どうして言えよう？

友達の友情が冷めたことに気づかないのは、友情に乏しい証拠である。

善いことの終わりは悪で、悪いことの終わりは善である。

極度の退屈は退屈しのぎになる。

人生に迷い、心折れるとき貴女の悩みを

誰も知らぬ恋、不安との葛藤、恋愛相談

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幸せとは、自分のしていることを決して恥に思わない状態です、誇りを持つのでもありませんが恥にも思わないのです、心地いいと感じるのです。遊ぶこともそうです、好きな人と話をするのも。それから、海、太陽、草……
フランソワーズ・サガン　

パリは人間のいっぱい住んでいる孤独である。田舎の都会は孤独のない砂漠である。
フランソワ・モーリアック

人生はみじめさ、孤独、苦しみに溢れている。そしてそれはあまりに早く終わってしまう。
ウディ・アレン　

あとになって無為の孤独の捕虜となった自分を見出すこと……これはゾッとさせることだ。もう誰も抱擁する相手もなく、孤独がもう誰からも頼まれない仕事を意味するようになる時、人生はさぞ悲しいだろう。
フランソワーズ・サガン

わたしは孤独が好きです、でも他人には愛を感じていますし、好きな人にはとても興味を持っています。ですから、人生の小さなドラマに対して、自分を嘲弄して、ユーモアをたっぷり持つことが必要だと思うのです。それでユーモアを持つための第一段階は自分自身を嘲笑うことだと思います。
フランソワーズ・サガン

妊娠中絶ですか？社会階級の問題です、お金持ちであればすべてうまくいくのです、スイスかどこかで。それで無事帰ってこられるわけです。お金がなくて、子供が五人と、注意しない夫がいると、角の牛乳屋のおばさん等々に事情を話すことになり……しかもその人たちに傷だらけにされてしまうのです！
フランソワーズ・サガン　

小説の主人公は、物語が始まる時点で皆何かを失った状態にいます。それが必要不可欠なのです。登場人物が幸せだったら、小説家のほうは不幸になってしまいますよね。だって、幸せな人については話すことがありませんもの。
フランソワーズ・サガン　

思いよ繋がれ、きっと繋がる、貴女の恋愛

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どんな人も他人の経験によって学び取るほど利口ではない。
ヴォルテール

友とともにせざる晩餐はライオンもしくは狼の生活の如し。
エピクロス

自然に強制を加えてはならず、むしろ、これに従うべきなり。
エピクロス

ゼウスが人間の願いに耳を傾けたなら、すべての者が滅びるだろう。（人間は）人類に有害な多くのものを要求するからである。
エピクロス

己れ自身を統治しえぬ者は自由にあらず。
エピクテトス

純粋な歓びのひとつは勤労後の休息である。
イマヌエル・カント

独創力とは、思慮深い模倣以外の何ものでもない。
ヴォルテール

天才のランプは、人生のランプより早く燃える。
フリードリヒ・フォン・シラー

自然は、神が世界を支配する技術である。
トマス・ホッブズ

貧乏にあまんずるは栄誉ある財産なり。
エピクロス

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どこから吹くのか、貴女の風は訪れる

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ロビン・シャーマ

明日を向上させる唯一の方法は、今日間違ってしまったことを知ることなんだよ。

幸せは、正しい判断によって生まれる。
正しい判断は、経験によって生まれる。
そして経験は、間違った判断によって生まれる。

人間は往々にして自分の感情を否定してしまう。
それが社会の教えだからね。
若いうちから自分の気持ちにフタをしようとする。
泣いてはだめ、大声で笑ってはだめ、おまけに悲しむことや怒りを感じることさえいけないことだと教えられる。
だけど、人間の感情に良いも悪いもないんだよ。
ただ単にそう感じるのであって、それは人間の経験に欠かせないものだ。
それを否定すれば、自分の一部を閉ざしてしまうことになる。
そんなことを続けていたら、真の自分を見失ってしまう。

的を射抜く矢の一本一本が、的を外した１００本の矢の成果なんだ。

地平線の向こうにある、魔法のバラの園を夢に見るばかりで、裏庭に咲いている花を楽しもうとしない人が、あまりにも多すぎるんだ。
まったくの悲劇だよ。

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