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友情という神聖な情熱は、実に美しく、揺るぎ無く、気高く、永続的な性質を持っている。

だから、それは全生涯を通して存続するものだ。

ただ、金を貸してくれとさえいわれぬ限り。

マーク・トウェイン 

　　

若いうちはどんなルールにも従っておくのが良い。

どうせ歳をとればルールを破る力が手に入るのだから。

マーク・トウェイン 

　　

新聞の中で、唯一信頼できる事実が書かれているのは、広告である。

マーク・トウェイン 

　　

もし腹をすかせた犬を拾って不自由なく暮らせるようにしてやれば、噛んだりしないものだ。これが犬と人間の根本的な違いである。

マーク・トウェイン 

　　

彼は人を好きになることが好きだった。

だから、人々は彼のことを好きだった。

マーク・トウェイン 

　　

人間は誰でも月である。誰にも見せない暗い面を持っている。

マーク・トウェイン 

　　

銀行家というのは、太陽が照っているときに自分の傘を差し出して、雨が降り始めるやいなや、それを返せと言うような奴だ。

マーク・トウェイン 

誰にも言えないこともある、でも話せば楽になる、どっちもあなたの選択

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人間精神を構成する観念の対象の中に起こるすべてのことは、人間精神によって知覚されなければならぬ。あるいはその物について精神の中に必然的に観念があるであろう。

バールーフ・デ・スピノザ

人間身体が外部の物体から刺激(アフィキトゥル)されるおのおのの様式の観念は、人間身体の本性と同時に、外部の物体の本性を含まなければならぬ。

バールーフ・デ・スピノザ

これに反してある一定の様式において存在し・作用するように他から決定されるものは必然的である、あるいはむしろ強制されると言われる。

バールーフ・デ・スピノザ

すべての実態は必然的に無限である。

バールーフ・デ・スピノザ

結果の認識は原因の認識に依存しかつこれを含む。

バールーフ・デ・スピノザ

たがいに共通点を持たないものはまたたがいに他から認識されることができない。すなわち一方の概念は他方の概念を含まない。

バールーフ・デ・スピノザ

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優しくされたいなら優しくしろと誰でも言える、優しくされないと優しさを感謝できないから、優しくしよう。恋愛結婚の相談

 

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考えるということは、答えを求めるということじゃないんだ。考えるということは、答えがないということを知って、人が問いそのものと化すということなんだ。どうしてそうなると君は思う。謎が存在するからだ。謎が謎として存在するから、人は考える、考えつづけることになるんだ。

　

「あんたなんか死んじゃえ」という言葉は、他人を傷つけているようで、じつは自分を傷つけている。刃物になった言葉が、自分の中で、自分を傷つけていないはずがないじゃないか。

　　

しかし、自分を認めるために、他人に認めてもらう必要はない、空しい自分が空しいままに空しい他人とつながってなんで空しくないことがあるだろうか、人は他人と出会うよりも先に、まず自分と出会っていなければならないのである。

　　

しかし、我々の日常とは、よく考えると、明日死ぬ今日の生、その連続以外の何ものでもない。なのにどうして人は、言葉を求めずにお金を求めるのか。世の中が息苦しくなっているのだって、言葉が汚れ、汚れた水の中で生きていられなくなっているからに他ならないのですよ。　　

しかし私は死んだ経験がないから「生命」という経験を何との類比においてそれとして意識内にさだめることができるのかがわからないのである。躍動感、自由感、生き生きと持続する感覚、といったところで、「死んでいる感覚」を経験していない限り、この定義はトートロジーだ。

池田晶子