人に敬意を払えば、貴女は敬意をもって迎えられる

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我々は前進を続けます。前進とは、ただ前に進むということではなく、夢を見て、働き、よりよい生活方法を築くことです。
ウォルト・ディズニー

どうして心配するの。あなたが、やれる最善を尽くしたのなら、心配したって事態は良くならないだろう。
ウォルト・ディズニー

一度で成功できなかったら、もう一度だけやり直すことだ。
ピーター・ドラッカー

試してみた？　失敗した？　かまうことないよ。もう一度やって、もう一度失敗して、でも今度はじょうずに失敗するんだよ。
サミュエル・ベケット　

孤独はこの世で一番恐ろしい苦しみだ。どんなに激しい恐怖も、みんなが一緒なら耐えられるが、孤独は死に等しい。
コンスタンティン・ヴィルヂル・ゲオルギウ

どんな不幸のなかにも幸福がひそんでいる。どこに善いことがあり、どこに悪いことがあるのか、われわれが知らないだけである。
コンスタンティン・ヴィルヂル・ゲオルギウ

成果がなかったということは、無意味だったということではない。たとえば、恋愛に成功しなかったということが、無駄だったとか、心を痛めただけだったということを意味しているのではない。なぜならば、その苦悩の中で人はたくさんのものを得るからだ。
ヴィクトール・フランクル　

運だけじゃ上手くはいかない、運だけで成功する人もいない

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エイブラハム・リンカーン

投票は銃弾よりも強い。
そのことはできる、それをやる、と決断せよ。それからその方法を見つけるのだ。
今日出来ることを、明日に残すな。
馬の行きたい方向に馬を走らせるには手間も労力も要らない。
もし、木を切り倒すのに6時間与えられたら、私は最初の4時間を斧を研ぐのに費やすだろう。
経験的に、悪徳を持たない者は美徳をほとんど持っていない。
私は厳格な公正よりも情けの方がより豊かな果実を実らせるといつも感じている。
何歳まで生きたかは重要ではない。いかにして生きたかが重要だ。
投票は銃弾よりも強い。
そのことはできる、それをやる、と決断せよ。それからその方法を見つけるのだ。
今日出来ることを、明日に残すな。
馬の行きたい方向に馬を走らせるには手間も労力も要らない。
もし、木を切り倒すのに6時間与えられたら、私は最初の4時間を斧を研ぐのに費やすだろう。
経験的に、悪徳を持たない者は美徳をほとんど持っていない。
待っているだけの人達にも何かが起こるかもしれないが、それは努力した人達の残り物だけである。
細道で犬に出会ったら、権利を主張して咬みつかれるよりも、犬に道を譲った方が賢明だ。たとえ犬を殺したとて、咬まれた傷は治らない。

いちいち感情的になっては何も起きない、恋愛も復縁も冷静さだ

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人間優越感に浸りたい、だから他人を速攻で馬鹿だろうという。　正直言うお前ほど馬鹿じゃない場合が多いだろうけど、学歴や年収で測ればいいのかな？　要は目安がないものへ罵倒しても意味はない、意味のない事を言っている相手に構う暇はない、冷ややかに笑って終わりにしよう。
そもそも家柄が良ければ、いちいち罵りはしない、小馬鹿にされた感情で言うのだから、自分で小馬鹿を実証したと思い、言われた側は納得すればいい。


仏教ではこう考える (学研新書) 釈徹宗 

仏教での平等思想の実践とは、仏教の教えによって差別しない人間になれるというのではなく、「つい無意識に差別して優越感や劣等感をもってしまうのが私というやつなのだ」ということを常に自覚するところにあると思うのです。そして、この自覚にもとづいて、すべての生きとし生けるものへの慈しみを肌感覚となるように習慣づける、というのが仏教の説くところです。 

仏教では、〝自分というもの〟は本性がないと考えます。ちょうどタマネギみたいに、ずっと皮をむきつづけた果てに、結局、何もなくなった、というようなイメージです。いくら自分を探しつづけても実体はない、そう認識するんです。〝自分というもの〟は他者との関係性のなかにしか存在しえない、ということが実感できれば意外な方向の扉がひらくかもしれません。